إِسْراراً » « 1 » . قال عليه السلام : إلّاهاهنا . [ ص 51 ح 15 ] أقول : يشير إلى صدره يعني أنّ العلم عندنا والحسن جاهل لا يعلم ولا يرجع إلينا . باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب قال : والتمسّك . [ ص 51 ] أقول : يقول : تمسّكت بالشيء إذا أمسكته وحفظته « 2 » . قال عليه السلام : « أَحْسَنَهُ » « 3 » . [ ص 51 ح 1 ] أقول : يشعر بأنّ نقْل معنى الحديث حسن لكنّ نقله بلفظه أحسن ، والمجرور يعود إلى « الاتّباع » وهو مفعول مطلق من غير لفظه ، ومفعول « يتّبعون » محذوف هو القول ، أي يتّبعون القول أحسنَ اتّباعٍ . تقول : اتّبعت فلاناً على وزن « افتعلت » إذا مشيت خلفه لا يتقدّم عليه « 4 » أصلًا بزيادة أو نقصان أو تبديل في المعنى . وإنّما كان هذا أحسنَ اتّباعٍ ؛ لأنّ نقل الحديث بالمعنى حسن ، فالنقل باللفظ أحسن اتّباع . قال عليه السلام : قال هو . [ ص 51 ح 1 ] أقول : الضمير المفرد راجع إلى ما يشتمل عليه الجمع من المفرد . قال عليه السلام : كما سمعه . [ ص 51 ح 1 ] أقول : أيبلفظه لا بمعناه فقط . قال عليه السلام : وأنقص . [ ص 51 ح 2 ] أقول : أيفي اللفظ حين الرواية عنك ، واستعمالُ المضارع لحكاية الحال الماضية والدلالة على الاستمرار .

--> ( 1 ) . نوح ( 71 ) : 9 . ( 2 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1608 ( مسك ) . ( 3 ) . الزمر ( 39 ) : 18 . ( 4 ) . انظر : الصحاح ، ج 3 ، ص 1189 ( تبع ) .